義工的喜悅~

// 上篇講到Dalai Lama "The Book of Joy" 關於喜悅的書，Dalai Lama 說要自己得到喜悅的方法，就是先帶給人喜悅

// 今晚的義工服務充分體現到這方法既實行同感受

// 每一個服務同對象其實都好講緣份同「連繫」，有時大家都好click 好有connection，自己會好容易理解到佢，又好自然會有果種投契，好自然咁發自內心既關心，於是講既說話更加容易令佢有共嗚，之後傾落去會好容易，佢可以講到想講既野又講得舒服，我見到佢舒服晒又會覺得幫到佢所以好開心

// 唔單止幫得到服務對象而開心，有其他義工朋友留意到我既敏感同觸角，讚我叻叻感應到服務對象想講既野然後引佢講出黎。有人細心留意到我既付出同優點，之後仲開口鼓勵我。。。呢個都係好好好開心

// 咁開心既事一定要記落黎，雖然唔可以仔細咁寫內容，但希望有朝一日當我重看這篇blog 會鈎起我對呢件事既感覺啦~

// 呀! 又其實今日咁開心仲有另一件事~ 送了兩底自己整的年糕給朋友，朋友今晚匯報煎左黎食，好好味呀好chewy 又soft 好味過同事推薦既薑汁八珍咁話~~~~ 嗚呀! 有人讚我整既野食真係開心到飛呀~

// 所以今晚咁開心囉...

// 又又... 昨晚先仆街完仲要火到屎滾，又係體會到Dalai Lama 說的 >>> joy is through suffering... 嗚呀

志蓮。附薦 (二)

// 今日農曆七月初一，佛教的盂蘭節(俗稱鬼節) 開始了

// 之前寫了一篇關於附薦的《志蓮。附薦 (一)》 (按這裡)，發現很多人google 這一篇，所以一直想多寫一點關於附薦的事，例如附薦的原因、效果、在志蓮淨苑哪裡寫牌位等

// 不如先寫在志蓮淨苑哪裡寫牌位吧?

= = = = = = = = = =

// 志蓮淨苑位處鑽石山，坐地鐵前往鑽石山站C2 出口，於地面往右邊的小路往上走，在T 字路口應該已經可以看到右手面古式古香的石橋，面向石橋方向走，左手邊是志蓮淨苑，右手邊是南蓮園池；穿過橋底，左手面就是志蓮淨苑(老人院及學校等等)的入口啦~

// 經過鐵閘後，左手面是做法事的大禮堂和禮品店，正面是圖書館和食堂(我媽和阿姨說圖書館曾經是對外開放的)，右手面就是附薦寫牌位的地方

(上圖) 老人院、圖書館、學校等設施的入口

(上圖) 左邊警衛身旁就是做法事的大禮堂和禮品店的入口。
附薦牌位的禮堂入口，在警衛身後最裡面的波波燈柱哪裡。
寫附薦寫牌位的地方，則在右邊。

(上圖) 這裡推門進去就是寫附薦牌位的地方

// 推門入到寫附薦牌位的地方，已經會看到有數位穿黃色上衣的師兄坐在長枱哪裡

// 每一個法會都有大大小小的布施，例如附薦、供齋。有些布施是全年無休的，例如放生、資助經書、修葺寺院等，應該還有其他布施，詳細可以問黃衣師兄

// 做附薦的話黃衣師兄會問附薦給誰，冤親債主和祖先都是普遍信眾會做的，所以牌位的格式/寫法已經規定。其他已離世的眾生例如父母、嬰靈或小寵物，都是寫上他們的名字，那位在世的親友附薦給他們

// 一個$200 的附薦牌位給一「位」眾生。例如「(某善信的)冤親債主」是一個牌位，「(姓) 門歷代祖先親族眾」是一個牌位，「(姓) 氏未生養子女眾先靈」是一個牌位，等等。每一個附薦牌位是一次性的，$200 的盂蘭法會附薦牌位就只是在盂蘭法會有效

// 供齋的布施隨緣樂助，五十蚊幾千蚊都可以，但不會有單據收條。附薦的布施，都會收到一張收據，上面寫了善信的名字、附薦的價錢、法會名稱和附薦的牌位號碼，還會有另一張紙寫了法會的日期和拜祖先的時間。供齋和附薦的布施都不可當為捐款作退稅用途。

// 附薦以後，務必在法會舉行的日期, 在心裡口裡念請冤親債主和祖先, 在法會舉行的日期：年、月、日、時, 到法會(地址) 牌位號碼(xx 號) 上座聽經

例如: 「請弟字 (自己名字) 既冤親債主與及祖先戚族，於(xx) 年(xx) 月(xx) 日至(xx)日早上八時半至下午五時，到志蓮淨院盂蘭法會牌位(xx) 號上座聽經。」

// 法會舉行期間，也請做了附薦的善信盡量前去一拜上香、有時間的話更要參與迴向誦經。

// 志蓮淨院嚴禁燃燒金銀衣紙或任何祭品，但備有清香給善信參拜，也有鮮果齋菜供奉祖先(所以有供齋的布施啦)

// 在拜祖先時間大約下午三點半至四點，法會的迴向儀式會在附薦禮堂舉行，我沒有精神參與整天的法會，所以都會參加這一部分的迴向誦經。大約十五分鐘，在附薦禮堂會有師兄安排企位和派發經書/儀軌跟著誦諗，儀式完結後要記得歸還經書

// 無論有否上香或諗經，要的都是誠心。誠心迴向: 希望已離世的眾生早日離苦得樂，脫離輪迴，往生西方極樂世界

// 在哪裡附薦大約寫到這裡，至於怎麼時間可以去寫牌位，以農曆七月的盂蘭法會為例，在農曆五月的端午過後已經可以去登記的了，至於截止日期，我看過法會舉行當天都陸續有新的牌位加上。當然，我想應該是一早安排，讓有緣眾生參與整個法會聽經比較好吧

// 暫時這樣，會不會有點複雜? 有問題一定要問，非常樂意解答啊~ 

發夢撞到鬼

// 昨晚發夢撞到鬼。要細述夢中撞鬼經過，因為對我來說這「夢中遇鬼」是跟自身宗教有關的因緣。

// 放心，沒有驚嚇成份，絕對可以放心看~ 雖然我知道每人對「鬼」的接受程度不一樣。。。

。。。。。

。。。

。

// 很清楚的夢。夢開始在我婆婆家，婆婆不在家，只有我跟表妹和她數個女生朋友的聚會。表妹常介紹她的朋友給我認識，所以這次聚會也有新朋友。

// 聚會途中，突然在表妹和某朋友中間站了一個女生

// 這女生個子不高，大約九或十歲，身穿白底大紅花短袖繡紅邊旗袍，留了一把黑長髮，背對著我

// 看到這女生，我先是覺得突然，但沒有害怕，沒有另外的想法，就感應到她是鬼了

// 知道她是鬼的當刻，口裡已經唸南。無。阿。彌。陀。佛。的佛號。一直唸一直唸，直到看到她半飄(?) 半走(?) 的去到門口離開。由她出現至離開，她也是背對著我，我看不到她的容貌 (!!!!!!!!!!!!!! 她很有心啊，沒有嚇我，感謝!!!!!!!!!!!!!!)

// 當她離開以後我停了唸佛號。但一轉頭她又出現在我面前了，依然是背對著我。那我又繼續唸佛號，直到夢醒為止。

// 完。

。

。。。

。。。。。

// 沒有很驚嚇吧? 至少我沒有覺得很驚嚇，夢醒以後還第一時間跟杜師兄說我的奇遇，這夢應該是有些因緣吧?!

《地藏經 -- 如來讚歎品第六》裡說

「復次普廣，若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或惡或怖，此皆是一生十生，百生千生，過去父母，男女弟妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望褔力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三徧或七徧。如是惡道眷屬，經聲畢是徧數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不復見。」

// 大約意思是說，在夢裡見鬼，這鬼應是跟你在過去生有因緣的眾生，現在在業道受苦，但自己沒有能力離開惡度，希望在人世的宿世有緣眾生能夠幫忙，唸經唸佛號並迴向給他超度，當他得到解脫的時候，就不會在夢裡遇到他了。

// 那，她是來找我幫手，好讓我做功德幫助她，了結我和她的因果

// 杜師兄聽了後說，當刻知道自己在做夢嗎? 這夢顯示出我對佛法有很強的信念，因為我遇見她的一刻已經立即唸佛號，知道佛法能夠幫助。就算沒有接受皈依儀式，也顯然已經皈依了。

// 我們還引申了很多想法，她在夢中以這沒有驚嚇的形式出現而不是在日常生活，很好啊啊啊啊啊啊! (真的不要在現實生活裡出現，please!!!!!!!)

// 還有其他以前在我身上發生的「事」，好像也跟「她」拉上一點關係。。。但不在這裡細說了，總至杜師兄跟我也覺得，「她」不是偶然。

// 現在呢，剛測完驗，有時間。剛剛做了施食迴向給「她」，也決定在三天裡把一徧《地藏經》讀完迥向給「她」(經裡說的)，其他時間就唸南。無。阿。彌。陀。佛。給「她」囉~

放生。碼頭篇

// 朋友都知道我會持素和放生，但一直沒有在這裡說放生的事

// 自回港後，斷斷續續的去放生已經一年多了。想要放生的念頭在澳洲持素以後已經開始，回港以後得師兄Mr. T 介紹，找到這個「小組」參與放生

// 這「小組」每星期都有一晚的放生活動。「小組」在下班時間在街市集合，一起去買海鮮例如甲殼類的蜆、青口、螺；蝦蟹類的瀨尿蝦、花蟹；有時會有些特別的海鮮例如八爪魚。大約都是這些類型可以放到海裡的海產，一定不會有活魚或者基圍蝦要用水養的，因為還沒到碼頭已經死了。這樣反而犯了殺生，不好吧…

// 「小組」買了海鮮以後一起坐車到碼頭，不能一起去街市幫忙的人例如我，會在碼頭跟「小組」會合

// 我們先會把海鮮眾生放在地下解開膠袋，有些師兄會拿持了經咒的水灑在這些海鮮眾生上加持，也會拍照跟分享，希望有人可以被感染一起參與。之後大家會圍著這些海鮮開始儀軌，即是誦經啊~ 念佛號啊~ 還有迴向的儀式

// 假如不知道佛教放生意義的人，在晚上的碼頭看到一群人圍著一大堆膠袋念一些聽不懂的經。。。都會覺得。。。吧。。。hahahaha

一袋袋這樣放在地下

原來今晚有扇貝，冇留意

// 灑了持咒的水以後，大約就是念一些佛號、三皈依、大悲咒、小懺悔文、往生咒等等，念這些經咒，「小組」都是摩打口，快到呢。。。假如平常沒有念經念咒的話，沒有可能跟得上。所以呢，不太熟經咒的人都可以拿一份儀軌跟著讀，我因為不會念大悲咒所以會拿著儀軌跟著在心裡念，最近發願要開口跟著念，希望有朝一日可以把大悲咒大聲念出來

// 念了大段經咒以後就可以放生啦~~~~~ 每人自己揀一袋海鮮放生~ 因為放生蝦蟹要技巧，我怕會被咬，所以大部分時間都係揀甲殼類的。。。不過呢，放生蝦蟹很多時都會看見蝦仔蟹仔跟你say thanks or say bye 的~

// 放生了以後，還沒完。。。 還要迴向啊~ 又是念一堆佛號、大明咒、迴向文等等，念完這些後自己再一次迴向給自己需要迴向的眾生，咁就真係完成啦~

// 整個放生儀式大約半個鐘至九個字左右啦。完成以後交還儀軌順便怖施，即是俾錢，數目隨喜隨意，二十蚊可以，唔俾都得，這「小組」絕對不曾出現輕視他人的行為。怖施以後就可以自行走人，不用跟其他師兄social 寒暄聯誼，是這個「小組」的優點!! 真的，我在這小組放生了一年多，我才不過知道一兩位師兄的名。。。

// 聽說有些在週未舉行的出海上船放生活動，是會在放生以後有自助餐食，跟其他「陌生人」坐埋一枱困喺架船上面食成個鐘飯喎! 聽到都唔想去。。。

// 關於出海上船放生，我也有另一個「小組」。這「小組」每月只有一次行動，放生的海鮮眾生類型和數目也有分別，另篇再寫

志蓮。附薦 (一)

「你好，請問附薦幾多錢架？如果我想超度冤親債主同去世嘅寵物，係咪要分開兩個附薦位呢？我最近見到志蓮淨苑好似正準備舉行水陸大會，所以想為冤親債主們做返點事，希望你可以抽空解答呢，THANKS. - Davis 」


 // Davis 多謝你問我關於附薦的事啊~ 先隨喜讚嘆你幫助冤親債主及寵物的慈悲心~~

// 志蓮淨苑每年有數次的法會可以做附薦, 盂蘭和水陸法會是一定有的。依我記憶農曆二月的觀音誕、三月的水懺、九月另一觀音法會(忘了名字)、十一月的水陸法會, 都可以做附薦。基本上每兩個月就有一法會的了, 但不同法會的內容略有分別, 為冤親債主及有緣眾生做的, 每一個都好，比較多善信參與的是盂蘭和水陸法會

// 志蓮淨苑的附薦牌位統一都是$200, 沒有位置選擇, 有些牌位較高貼近天花板。但其實位置的分別不像我們的演唱會坐山頂的音響較差, 附薦眾生它們在任何地方都聽得到

// 冤親債主及小寵物的附薦牌位要分開, 也建議給祖先戚族多做一個附薦牌位

// 當中還有多多少少的小事情和程序, 但是志蓮淨院的職員也會跟你耐心說明, 我就不在這裡說了

// 登記附薦牌位後, 職員會給你一小張寫了牌位號碼和法會日期的小紙條, 請保留

// 在法會舉行的日期, 在心裡口裡念請冤親債主/ 小寵物/ 附薦眾生/ 祖先戚族 (即是牌位上的有緣眾生) , 在志蓮淨院(XX) 法會舉行的日子年、月、日、時, 到志蓮淨院牌位號碼(XX) 上座聽經。

(好以小志招喚比卡超一樣... 「比卡超~ 你出黎啦~~~~ 」 真係好緊要!!)

// 法會期間盡量去現場一拜上香，時間許可的話參與誦經迴向

// 大約就是這樣了

// 有不明白的地方再問我啦~ 非常樂意給你解答啊~

= = = = =

// 寫了續篇《志蓮。附薦 (二)》 (按這裡)，也去看看啊!!

心理病。業障

「第二種是冤業病。這不是生理病，是冤家債主附身，這個事情很麻煩。現在中國外國都很多，搞得你神魂顛倒神經不正常，很痛苦。這些多半都走向精神病院，現在醫生講「精神分裂」，這個是冤家債主找上身。」 - 淨空法師

冤親債主都是拿了領牌來討債的，這個沒有人沒有菩薩救得了

都要看「我」... 要誦經, 要懺悔, 要調解... 誠心道歉, 永不再犯

不能說「我想死」, 很多求生的眾生在暗處聽了, 都急不及待跟隨你要了你的命

「我觀是閻浮眾生。舉心動念，無非是罪。」 - 地藏菩薩本願經

管說話, 更要管念頭

要相信唸經、懺悔、放生、持素、等等一切都是幫助, 不是一時三刻, 要耐性, 要相信

要救渡自己, 自己強大了才可以幫助其他眾生

充實

// 這星期很充實

// 志蓮淨苑自上星期五開始一連八天的盂蘭法會, 早在兩個月前已做了附薦, 於是這星期每天下午都乖乖去參與法會誦經迴逈一陣子, 明晚放焰口(即是施食給餓鬼), 這麼大的功德一定要早早排隊參與, 能待多久就多久... 所以明晚就不返學了

如果有人不明白我說怎麼, 又很想知道我在說怎麼, 無任歡迎留言發問~

// 說起上學, 現在是part time 課程, full time 時間讀書

// 星期五有測驗, 要測驗的科目叫Organizational Behavior (OB), 有點像心理學, 理應很合我的「興趣」... 但老師真的很流... 還好他很「明確」地給了測驗題目, 讓大家可以先準備答案/文章

// 所以呢, 這星期就是很有規律的生活... 每天在志蓮淨苑誦經和Starbucks 讀書之間遊走

// 我又想啊, 在盂蘭節前失業也是註定的, 不然我那來的時間在weekdays 下午三點去誦經施食做功德啊?! 依照這理論(和預感), 盂蘭節後我是應該找到工作的了, 因為也是註定的吧?

// 嗯... 這裡要往「宏揚佛法」方面發展了... -_-... 但其實我很想說吃喝玩樂的事啊... 但想到放照片又懶下去了...

行善

我正在等巴士，突然下起大雨。

身旁來了一對老公公老婆婆，公公在垃圾桶裡左找右找，找來一張報紙，想要擋一擋雨，好走過馬路到對面的有蓋行人道。

我看巴士還沒開出，於是跟他們提議，讓我打傘遮他們過去，他們說好。

因為我的傘小，先跟公公過去，再折返跟婆婆走。

多走了一點路，公公婆婆沒有被雨弄濕，我也做了運動，心情也好。

= = = 

寫在這，不為讚揚，但希望朋友看到後有啓發。

行善不用「特意」而是「留意」，多留意身邊的人和事，給人方便，給人微笑，這已經是積德了。

= = =

以往行善, 不會特意跟其他人說, 總覺得跟人說好像是為了表揚自己, 不是自己行善的目的

但早陣子看了某blogger 寫到關於分享行善, 大意是說讓這正能量感染其他人, 把這善意廷續下去, 更多人受益。想想也是
 

現在的社會不鼓勵「個人主義」和「獨立思想」, 當個體做的和想的並非主流, 少不免惹來主流眾生嘲笑。就連行善, 也是如此

我覺得每一個人心裡也有「仁善」, 只是不懂行善的「時間」和「方法」。行善不用刻意, 不用特意找機會/等天災去捐錢, 又或特意找時間去幫助他人

 

星雲大師說的「三好」和「四給」, 無時無刻也可以實行。

 

「做好事、說好話、存好心」 是「三好」, 由身、口、意三方面做起。心存善念, 為他人想, 由他人的角度想; 說正面的話, 能夠鼓勵別人, 讓人聽後心安舒服的, 有時就是一個微笑, 也能給人安心; 做事時, 多走一步, 多動一動, 讓人得到方便。記得到做得到「三好」, 已經自然而然做到「給人信心、給人希望、給人歡喜、給人方便」的「四給」了

「自利利他」, 幫助其他人的同時也等於在幫助自已